Dados do Trabalho

Título

Cosmovisão De Acadêmicos Indígenas Sobre Acidentes Ofídicos Nas Aldeias

Objetivo (s)

Conhecer a cosmovisão de acadêmicos indígenas sobre acidentes ofídicos nas suas aldeias de origem.

Material e Métodos

Trata-se de um estudo descritivo com abordagem qualitativa. A pesquisa foi realizada a partir de entrevistas com 5 indígenas acadêmicos dos cursos de enfermagem e medicina da Escola Superior de Ciências da Saúde da Universidade do Estado do Amazonas. Foi realizado a análise de conteúdo guiada pelos instrumentos propostos por Bardin sob a luz de autores clássicos da área.

Resultados e Conclusão

“Acidente ofídico como uma resposta negativa a delitos no meio social ou contra a natureza” – E1: Falam que a pessoa tá ralhando né, ou tá falando mal da pessoa, sentindo inveja ou suvinando, E5:...se a pessoa for picada foi porque ela tava aprontando alguma coisa, ou tava roubando; “Desrespeito às crenças é um fator que leva a complicações nos casos de acidentes ofídicos” – E1: Se não procurar o pajé, ele agrava com complicações, não melhora não, de jeito nenhum, E2: Quando uma pessoa é picada por cobra se ela tiver uma parente grávida, ela não pode se aproximar dessa pessoa que foi picada, dizem que potencializa os sintomas..., E3: Falam muito da mulher menstruada, que ela não pode cuidar de quem está machucado, assim como não pode fazer nada, tem que ficar em repouso, pois aquilo que ela tocasse poderia dar errado. “Etnoconhecimento indígena como auxílio no tratamento de acidentes ofídicos” – E4: Sim, foi a base de uma planta, uma batatinha que é remédio próprio para picada de cobra, e tem para cada tipo de cobra..., E5: O nome da planta é Hemari, é tipo uma orquídea, aí tem uma semente que você tem que tirar e migalhar e passar no local da picada. A cosmovisão de acadêmicos indígenas sobre acidentes ofídicos reflete as crenças na relação organismo, natureza e espirito, atribuindo importância ideológica por serem aprendizados de experiências vividas e repassadas culturalmente. A percepção sobre situações que levam ao agravamento dos casos e a conduta necessária para a cura e prevenção, influenciam na decisão de adesão e continuidade do atendimento hospitalar. Contudo o conhecimento tradicional vivenciado por acadêmicos indígenas se torna um importante recurso complementar para o atendimento específico e diferenciado dessa população, revelando uma grande esfera de estudos para incluir o conhecimento tradicional indígena no tratamento dos acidentes ofídicos.

Palavras-chave

Acidentes Ofídicos, Saúde Indígena, Doenças Negligenciadas, Etnoconhecimento.

Agradecimentos

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas - FAPEAM